Mirko (Basaldella) 1910-1969

Seine erste Ausstellung hielt er 1935 in der Galleria La Comet, einer Galerie der Gräfin Mimi Pecci Blunt, in der sie künstlerische Leiter Libero de Libero und ein sehr junger Corrado Cagli waren. Eine Reise nach Paris, die 1937 mit seinem Bruder Afro unternommen wurde, eröffnete ihm eine vollständigere Vision der Kunst, die aus den Grenzen der mediterranen Kultur herauskommt und die europäische absorbiert.

1935 ließ er sich in Rom nieder und schloss sich der Mailänder Corrente-Gruppe an. In New York,in der Knoedler Gallery 1947, hielt er eine Ausstellung, die er in den nächsten zwei Jahren wiederholen würde.

Zwischen 1949 und 1951 baute er die drei Tore der Ardeatine-Gräben, eine imposante Bronzeskulptur. Diese bedeutende Erfahrung führte Basaldella auf die Suche nach einer neuen Art der Herstellung von Skulpturen, mit Strukturen und Materialien, die sich von den traditionell verwendeten unterscheiden, einschließlich Beton, Metallnetze, Eisendrähte, Kunststoffe.

1957 wurde er berufen, die Design-Werkstatt am Carpenter Center fot the Visual Arts an der Harvard University in Cambridge, Massachusetts, zu leiten,von hier aus orientiert sich seine Skulptur an technologischen, mechanistischen und fantastischen Stimulierung der heiligen Handwerkskunst der Rothäute, einige obligatorische Themen der Skulptur wurden in archäologischen Formen berichtet.

1962 nahm er zusammen mit den bedeutendsten internationalen Bildhauern der Zeit an der Ausstellung Skulpturen in der Stadt teil, die Giovanni Carandente im Rahmen des V Festivals der zwei Welten in Spoleto organisierte. Er präsentierte zwei Bronzeskulpturen aus dem Jahr 1961: Totem und Zahnmuster.

In der zweiten Hälfte der 1960er Jahre widmete er sich einer neuen Serie von bemalten Hölzern, die letzten Bronzen sind aus der Fähigkeit des Bildhauers geboren, alle Arten von Materialien zu formen, von Abfallmaterialien über Ziegel bis hin zu Rückständen industrieller Verpackungsmaterialien. Schließlich tauchen auch die bekennend figurativen Themen wieder auf, die vom biblischen Thema der 1930er Jahre inspiriert sind und mit raffinierten kulturellen Erinnerungen beladen sind. (Wikipedia-Quelle)